CHÀO MỪNG CÁC BẠN ĐẾN TRANG CỰU HỌC SINH BỒ ĐỀ ĐÀ NẴNG

CHÀO MƯNG ĐÊM VĂN NGHỆ KỶ NIỆM 50 NĂM THÀNH LẬP TRƯỜNG TRUNG HỌC BỒ ĐỀ ĐÀ NẴNG 22/6/1964 - 22/6/2014 - VỚI CHỦ ĐỀ – “ 50 NĂM GẶP LẠI” – CHS BỒ ĐỀ NIÊN KHÓA 64 - 70

MAIL: conglytran50@yahoo.com.vn

 Anhdepblog.com
Địa chỉ xem ảnh....Các bạn có thể xem ảnh của các bạn tại ĐC sau đây :Vào Google nhập : picasa neanggieng, picasa takatran, picasa conglytran hay picasa c duyen.Nơi lưu trử ảnh...Của Photoby Congly.

Chào mừng các bạn đến với lớp CHS Bồ Đề Đà Nẵng

CHÀO MỪNG ĐẠI HÔI 50 NĂM CỦA CHS BỒ ĐỀ ĐÀ NẴNG 1964-2014

Thứ Hai, 12 tháng 12, 2011

Thơ HOÀNG TRỌNG TOẢN

HẠNH NGUYỆN QUAN THẾ ÂM

Bao năm cứu khổ lầm than
Bao năm mẹ vẩn cứu mang cỏi đời
Cam lồ ,thủy rải khắp nơi
Vạn lòng khác vọng chơi vơi cỏi trần
Quẩn quanh,quanh quẩn trầm luân
Tham si,đời vẫn trăm phần đắng cay
Cứu người,mẹ chẳng buông tay
Ta Bà thảm cảnh cuống quay vào tròng
Trương oai liễu rủ vạn vòng
Vẫn không xua hết muỗi mòng thế gian
Dòng đời nối tiếp sa chân
Mẹ mong đời ngộ bớt dần khổ đau
Thoát bùn ,sen tỏa ngạt ngào
Hóa thân tỉnh giấc, đi vào cỏi chơn.

Hoàng Trọng Toản
CHS Bồ Đề Đà Nẵng ĐT 0903384620





Tháng Bảy Viếng Đồi Keo

        * Viết cho mùa Vu Lan 2013
        * Viết tặng cho những cánh hoa hồng trắng

Keo lá tràm rủ lá
Nghĩa trang chiều hoang vu
Lăng mẹ nhòa mặt đá
Giọt thu rơi vào hồn

    Thương mẹ! Vu lan bồn
    Mây xa chiều loang tím
    Nghe thâm u bim bịp
    Nghe gợi sầu chơ vơ

Bao lần quấn khăn sô
Bao lần khô nước mắt
Trái tim gầy đau thắt
Xác thân gầy tóc tan

    Chừ Mẹ, góc nghĩa trang
    Bên rừng thu thay lá
    Cỏi người, ôi nghiệt ngã !
    Nhưng tình người bao la ./.

                        Thơ: Hoàng Trọng Toãn
            CHS. Bồ Đề Đà Nẵng NK 1964-1968





Tâm Nguyện Của Thầy Tôi

Một tâm nguyện, một tình thương
Ý chí cao cả tiếp đường hóa duyên
Đạo tràng kiêu gọi khắp miền
Chung tay xây dựng, tịnh thiền dở dang
Tuổi già, pháp thể khinh an
Xem thường sương gió, chiều loang cuối đời
Thấy cỏi người khổ muôn nơi
Ta bà hệ lụy đổi dời có, không
Tạo chốn tu, mới an lòng
Một nơi tu để ngộ vòng tử sanh
Bồ Đề thiền viện chưa thành
Thầy còn trăn trở dưới đài liên hoa
Mây chiều man mác dần xa
Sân thiền khuya, tiếng thở ra thở vào ./.

Thơ: Hoàng Trọng Toản
Cựu HS Trường Bồ Đề - Đà Nẵng – NK 1964-1968
Con kính dâng lên Thầy Thích Minh Tuấn
Nguyên Hiệu trưởng Trường trung học Bồ Đề Đà Nẵng




Thiền Viện Bồ Đề
Mùa Phật Đản 2013

Sắp lập hạ, phố phường oi ả quá !
Hương trầm khuya dìu nhẹ tiết xuân qua
Thương Thầy lắm, tấm nâu sồng vật vả
Gót chân tu trong mưa nắng phạt phờ
Ngôi chùa củ, có một thời tơi tả
Đổ nát trong cuồng nộ phong ba
Củng từ đó, liên hoa thành bảo tháp
Vững tâm trí với lời kệ ngân nga
Bao mùa sen, mùa Phật đản trôi qua
Hoa đua nở, cành sa la trĩu trái
Thiền viện hưng xây vẫn còn vươn vãi
Gió giao mùa, đâu ngại bước chân tu
Xin ơn trên, mong tuổi hạ dài lâu
Để hoàn thiện thiền đường “ôn” mãn nguyện
Chùa sẽ đẹp, khát khao vầng linh hiển
Soi ánh từ định tuệ xóa u minh./.

Thơ Hoàng Trọng Toản
Cựu HS. Bồ Đề Đà Nẵng
Niên Khóa: 1964 - 1968



        BỒ ĐỀ ƠI!

Cả trời sao lung linh.

Hành trình thì bé nhỏ

Bổng một chiều hạnh ngộ

Nhìn lại bạn bè cảm xúc lâng lâng



Vẩn còn đây dáng vẻ màu trăng

Niên kỷ chứng nhân…

Dù trăng tròn hay khuyết



Mãi trong tim vẫn rằm trăng diễm tuyệt

Bồ Đề ơi ! hạnh phúc hôm nào

Bao nhiêu năm một giấc chiêm bao

Ôm mộng mị đường Quang Trung lá đổ

Tung tăng áo trắng môi đào

Nhớ ngày nào thư ngõ thầm trao

Nghiên vành nón cúi đầu e thẹn



Khoảnh khắc qua mau…

Một thời xuân trẻ

Để bây giờ gợi lại buồn vui

Tìm lại bên nhau năm tháng mùa trôi



Tóc điểm bạc, bùi ngùi ký ức…

Hạnh phúc xa xưa, tím màu hoa mực

Bồ Đề ơi ! nước mắt dâng trào

Bồ Đề ơi ! cảnh củ tìm đâu ? !



                              Thơ: Hoàng Trọng Toản

   Cựu học sinh trường Bồ Đề Đà Nẵng, NK 1964 – 1968

   ĐT: 0903 384 620 – 0511 3743 941


Về Sông Thu Nghe Tiếng Trẻ Ru

Trong đêm vắng sao khuya
Kiếm phút giây diễm ảo
Nơi đô thành huyên náo
Kiếm khoảnh khắc lặng yên
Mơn mang giấc mộng triền miên
Mà mơ về đồng chiêm nội cỏ
Mơ màu non lá cọ
Dịu êm ánh mắt dỗi hờn
Chốn thị thành ngàn năm bươn chải
Ta được gì, trăn trở tóc mây sương
Chút dư hương thơm mùi hoa dại
Mà quanh ta như hiếm nở ven đường
Còn gì ngoài ký ức thân thương
Xin mơ về vườn dâu, hương lúa
Nhìn Mẹ nhớ quê
Tâm tư ràn rụa
Chợt nhói lòng mình
Rưng rức tiếng tre ru

Hoàng Trọng Toản
Tỉnh Ngộ

Lời ru phát tự cỏi lòng
Như mơn man, mát giữa dòng nước trôi.
Canh khuya mộng mị bồi hồi
Câu kinh mẹ tụng đưa nôi trầm buồn
U minh cảnh , điểm hồi chuông
Ngàn sao tỉnh thức, soi hồn lắng nghe
Đêm thu chút gió lạnh se
Đêm thu nhịp mỏ vọng về cỏi không
Thơ Hoàng Trọng Toản

Chút Trăng Soi

 Dĩ vãng xa xưa gợi nhớ chăng?
 Bao nhiêu kỷ niệm với vầng trăng
 Bao nhiêu nghiệt ngã thời xưa cũ
 Một chút mang theo xuống vĩnh hằng
***
Một chút mang theo xuống vĩnh hằng
 Với lòng cô quạnh, tuyết sương băng
 Cú kêu như gọi hồn hoang vắng
 Lạc lối tìm chờ một ánh trăng
 ***
 Dìu dịu loang ngã một ánh trăng
 Cho hồn vơi lụy khổ đa mang
 Cho "ấm trung" chút gì trong sáng
 Để nương sâu vào chốn đạo tràng.
 Thơ Hoàng Trọng Toản
 CHS. Bồ Đề ĐN
Kỷ Niệm Ngày Của Cha
Cha ơi !
 Gian khổ giữa trường đời
Mới biết công Cha, vời vợi cao như núi
Giữa đảo điên gió bụi 
Mới biết thương Cha, tội nghiệp biết dường nào
Ôi tấm tre già nghiệt ngã lao đao
Che chở những búp măng giữa loạn cuồng giông bão 
Trầm kha khổ não 
Tre già èo uột vẫn gượng gạo đứng thẳng vươn lên
Bao năm tháng ,ngày đêm
Xác rũ thân rêm ,không một lời than vãn
Bàn tay người, lòng bàn tay chai sạn
Dìu bước chân Con, mang vác nổi nhọc nhằn
Nâng gót chân Con lên những bật thang
Dù kiệt lã vẫn không màng thân xác
Khi thấu tỏ ân sâu
Thì còn đâu ?
Ôi ! nấm mồ trơ bên đồi hoang mạc
Nức nở hối lòng
Ngoài hai tiếng ...Cha ơi !..
Thơ : Hoàng Trọng Toãn
CHS Bồ Đề Đà Nẵng
 
THA THIẾT LỜI CẦU
  Thơ :Hoàng Trọng Toản
 Cựu HS-H Bồ Đề Đà Nẵng Niên khóa 64-68
 Bởi cuộc sống trần đầy khổ hạnh
 Bởi chúng sanh tham hận sân si
 Nơi đạo tràng tha thiết tiếng A-DI
 Mong tam giới,mong cỏi người giãi thoát
 ***
 Mong chánh báo nương về Cực Lạc
 Thân, thọ, thần gần gũi thánh tăng
Y báo nơi quốc độ nghiêm trang
 Xin muôn kiếp thiền tâm tu tịnh
 ***
 Xin được thấy DI ĐÀ khai ngộ
 Để tín căn thấu tỏ chân như
 Lạc cỏi trần, bao dục ái suy tư
 Bao mê kiếp, bao nhọc nhừ trói buộc
 ***
 Lời Phật dạy bừng lên như ngọn đuốc
 Chỉ lối soi đường chu những bước chân hoen
 Kể từ nay, dưới gót Phật ngày đêm
 Tâm bất loạn, mong sen đài tiếp độ.
 Ngày vía A Di Đà 2011

  --------T A M NG O -----------------------   
      ------------------- C  H  S – BỒ ĐỀ   -----   1964 - 1968
Thấu tỏ muôn loài, lậu tận minh
Hào quang Phật chiếu, tỏa uy linh
Thuyền đời sóng gió, bôn ba khổ
Bể ái mây giông, luẩn quẩn tình
Aỏ thị đượm mầu, vương chin chữ
Hư trần bám sắc, nợ ba sinh
Tỉnh tâm nương chốn, hương lam khói
Ngộ Pháp chơn như, nhịp mở kình .

             --------------------------------------- *   thu Tân Mão   – 18/08/2011     --  HOANG  TRONG  TOAN
                                                                         

--------------------------------------- NHAN LOAI OI  ..! ---------------------------------     
            T H  Ơ -   --------------------------------------------------  Hoàng Trọng Toản
Nhắm mắt lại, hình dung liên đài nở
 Ánh từ bi lan tỏa khắp trần sa
Phút mong đợi vầng hào quang rực rỡ
Sóng chuông ngân xoa dịu cõi ta bà
***
Nhúng tịnh thủy, nương cành dương rãi nhẹ
Thế gian ơi ! vang vọng tiếng cầu kinh
Xin ấp ủ những mầm sinh nhỏ bé
Đang vẫy vùng trong khói lửa phiêu linh
***
Hãy lắng nghe biển động, đất chông chênh
Đàn thiên đi tìm mùa xuân vĩnh cửu
Tiếng hót thiết tha hay lời ca kêu cứu
Bình an đâu ? cõi ấm để chim về…
***
Hãy nhắm mắt mà hình dung cuộc thế
Hãy dang tay ôm trọn cảnh sầu bi
Ơi nhân loại ! Xin niệm tình huynh đệ
Thôi hận thù tương sát diệt cuồng si…

----------------------------  CHS Trung học Bồ Đề Đà Nẵng -  10/08/2011



Cung Chúc Tân Xuân


 Niên Long Xuân Chúc
  
Chuyển khúc thi ca đến mọi miền

Hồn xuân giao cảm buổi đoàn viên

 Chúc đêm yên ẳng, ngày thanh thản

 Hạnh phúc quanh tôi lắm bạn hiền
 Thơ Hoàng Trọng Toản
 CLB Thơ Hàn Giang

Thơ HOÀNG TRỌNG TOẢN

HẠNH NGUYỆN QUAN THẾ ÂM

Bao năm cứu khổ lầm than
Bao năm mẹ vẩn cứu mang cỏi đời
Cam lồ ,thủy rải khắp nơi
Vạn lòng khác vọng chơi vơi cỏi trần
Quẩn quanh,quanh quẩn trầm luân
Tham si,đời vẫn trăm phần đắng cay
Cứu người,mẹ chẳng buông tay
Ta Bà thảm cảnh cuống quay vào tròng
Trương oai liễu rủ vạn vòng
Vẫn không xua hết muỗi mòng thế gian
Dòng đời nối tiếp sa chân
Mẹ mong đời ngộ bớt dần khổ đau
Thoát bùn ,sen tỏa ngạt ngào
Hóa thân tỉnh giấc, đi vào cỏi chơn.

Hoàng Trọng Toản
CHS Bồ Đề Đà Nẵng ĐT 0903384620






        BỒ ĐỀ ƠI!
Cả trời sao lung linh.
Hành trình thì bé nhỏ
Bổng một chiều hạnh ngộ
Nhìn lại bạn bè cảm xúc lâng lâng

Vẩn còn đây dáng vẻ màu trăng
Niên kỷ chứng nhân…
Dù trăng tròn hay khuyết

Mãi trong tim vẫn rằm trăng diễm tuyệt
Bồ Đề ơi ! hạnh phúc hôm nào
Bao nhiêu năm một giấc chiêm bao
Ôm mộng mị đường Quang Trung lá đổ
Tung tăng áo trắng môi đào
Nhớ ngày nào thư ngõ thầm trao
Nghiên vành nón cúi đầu e thẹn

Khoảnh khắc qua mau…
Một thời xuân trẻ
Để bây giờ gợi lại buồn vui
Tìm lại bên nhau năm tháng mùa trôi

Tóc điểm bạc, bùi ngùi ký ức…
Hạnh phúc xa xưa, tím màu hoa mực
Bồ Đề ơi ! nước mắt dâng trào
Bồ Đề ơi ! cảnh củ tìm đâu ? !

                              Thơ: Hoàng Trọng Toản
   Cựu học sinh trường Bồ Đề Đà Nẵng, NK 1964 – 1968
   ĐT: 0903 384 620 – 0511 3743 941


Về Sông Thu Nghe Tiếng Trẻ Ru

Trong đêm vắng sao khuya
Kiếm phút giây diễm ảo
Nơi đô thành huyên náo
Kiếm khoảnh khắc lặng yên
Mơn mang giấc mộng triền miên
Mà mơ về đồng chiêm nội cỏ
Mơ màu non lá cọ
Dịu êm ánh mắt dỗi hờn
Chốn thị thành ngàn năm bươn chải
Ta được gì, trăn trở tóc mây sương
Chút dư hương thơm mùi hoa dại
Mà quanh ta như hiếm nở ven đường
Còn gì ngoài ký ức thân thương
Xin mơ về vườn dâu, hương lúa
Nhìn Mẹ nhớ quê
Tâm tư ràn rụa
Chợt nhói lòng mình
Rưng rức tiếng tre ru

Hoàng Trọng Toản
Tỉnh Ngộ

Lời ru phát tự cỏi lòng
Như mơn man, mát giữa dòng nước trôi.
Canh khuya mộng mị bồi hồi
Câu kinh mẹ tụng đưa nôi trầm buồn
U minh cảnh , điểm hồi chuông
Ngàn sao tỉnh thức, soi hồn lắng nghe
Đêm thu chút gió lạnh se
Đêm thu nhịp mỏ vọng về cỏi không
Thơ Hoàng Trọng Toản

Chút Trăng Soi

 Dĩ vãng xa xưa gợi nhớ chăng?
 Bao nhiêu kỷ niệm với vầng trăng
 Bao nhiêu nghiệt ngã thời xưa cũ
 Một chút mang theo xuống vĩnh hằng
***
Một chút mang theo xuống vĩnh hằng
 Với lòng cô quạnh, tuyết sương băng
 Cú kêu như gọi hồn hoang vắng
 Lạc lối tìm chờ một ánh trăng
 ***
 Dìu dịu loang ngã một ánh trăng
 Cho hồn vơi lụy khổ đa mang
 Cho "ấm trung" chút gì trong sáng
 Để nương sâu vào chốn đạo tràng.
 Thơ Hoàng Trọng Toản
 CHS. Bồ Đề ĐN
Kỷ Niệm Ngày Của Cha
Cha ơi !
 Gian khổ giữa trường đời
Mới biết công Cha, vời vợi cao như núi
Giữa đảo điên gió bụi 
Mới biết thương Cha, tội nghiệp biết dường nào
Ôi tấm tre già nghiệt ngã lao đao
Che chở những búp măng giữa loạn cuồng giông bão 
Trầm kha khổ não 
Tre già èo uột vẫn gượng gạo đứng thẳng vươn lên
Bao năm tháng ,ngày đêm
Xác rũ thân rêm ,không một lời than vãn
Bàn tay người, lòng bàn tay chai sạn
Dìu bước chân Con, mang vác nổi nhọc nhằn
Nâng gót chân Con lên những bật thang
Dù kiệt lã vẫn không màng thân xác
Khi thấu tỏ ân sâu
Thì còn đâu ?
Ôi ! nấm mồ trơ bên đồi hoang mạc
Nức nở hối lòng
Ngoài hai tiếng ...Cha ơi !..
Thơ : Hoàng Trọng Toãn
CHS Bồ Đề Đà Nẵng
 
THA THIẾT LỜI CẦU
  Thơ :Hoàng Trọng Toản
 Cựu HS-H Bồ Đề Đà Nẵng Niên khóa 64-68
 Bởi cuộc sống trần đầy khổ hạnh
 Bởi chúng sanh tham hận sân si
 Nơi đạo tràng tha thiết tiếng A-DI
 Mong tam giới,mong cỏi người giãi thoát
 ***
 Mong chánh báo nương về Cực Lạc
 Thân, thọ, thần gần gũi thánh tăng
Y báo nơi quốc độ nghiêm trang
 Xin muôn kiếp thiền tâm tu tịnh
 ***
 Xin được thấy DI ĐÀ khai ngộ
 Để tín căn thấu tỏ chân như
 Lạc cỏi trần, bao dục ái suy tư
 Bao mê kiếp, bao nhọc nhừ trói buộc
 ***
 Lời Phật dạy bừng lên như ngọn đuốc
 Chỉ lối soi đường chu những bước chân hoen
 Kể từ nay, dưới gót Phật ngày đêm
 Tâm bất loạn, mong sen đài tiếp độ.
 Ngày vía A Di Đà 2011

  --------T A M NG O -----------------------   
      ------------------- C  H  S – BỒ ĐỀ   -----   1964 - 1968
Thấu tỏ muôn loài, lậu tận minh
Hào quang Phật chiếu, tỏa uy linh
Thuyền đời sóng gió, bôn ba khổ
Bể ái mây giông, luẩn quẩn tình
Aỏ thị đượm mầu, vương chin chữ
Hư trần bám sắc, nợ ba sinh
Tỉnh tâm nương chốn, hương lam khói
Ngộ Pháp chơn như, nhịp mở kình .

             --------------------------------------- *   thu Tân Mão   – 18/08/2011     --  HOANG  TRONG  TOAN
                                                                         

--------------------------------------- NHAN LOAI OI  ..! ---------------------------------     
            T H  Ơ -   --------------------------------------------------  Hoàng Trọng Toản
Nhắm mắt lại, hình dung liên đài nở
 Ánh từ bi lan tỏa khắp trần sa
Phút mong đợi vầng hào quang rực rỡ
Sóng chuông ngân xoa dịu cõi ta bà
***
Nhúng tịnh thủy, nương cành dương rãi nhẹ
Thế gian ơi ! vang vọng tiếng cầu kinh
Xin ấp ủ những mầm sinh nhỏ bé
Đang vẫy vùng trong khói lửa phiêu linh
***
Hãy lắng nghe biển động, đất chông chênh
Đàn thiên đi tìm mùa xuân vĩnh cửu
Tiếng hót thiết tha hay lời ca kêu cứu
Bình an đâu ? cõi ấm để chim về…
***
Hãy nhắm mắt mà hình dung cuộc thế
Hãy dang tay ôm trọn cảnh sầu bi
Ơi nhân loại ! Xin niệm tình huynh đệ
Thôi hận thù tương sát diệt cuồng si…

----------------------------  CHS Trung học Bồ Đề Đà Nẵng -  10/08/2011



Cung Chúc Tân Xuân


 Niên Long Xuân Chúc
  
Chuyển khúc thi ca đến mọi miền

Hồn xuân giao cảm buổi đoàn viên

 Chúc đêm yên ẳng, ngày thanh thản

 Hạnh phúc quanh tôi lắm bạn hiền
 Thơ Hoàng Trọng Toản
 CLB Thơ Hàn Giang

Thứ Năm, 1 tháng 12, 2011

Quan Niệm Ăn Chay

 




«Tôi khẳng định rằng thịt không phải là thức ăn thích hợp với con người. Chúng ta không nên sai lầm chạy theo lối sống của các loài cầm thú, nếu chúng ta tự coi mình cao thượng hơn các loài cầm thú đó»
Mohanda Gandhi

01. Peter BurwashMột hôm nọ, nhà vô địch quần vợt Peter Burwash đến viếng một lò sát sanh. Khi ra về ông đã bất nhẫn mà viết những cảm nghĩ của mình trong một quyển sách nhan đề là A Vegetarian Primer (Sách dạy ăn chay). Có đoạn ông viết: "Tôi không nỡ bóp nát một cánh hoa mong manh. Tôi đã chơi hockey với hết sức bình sanh của mình. Tôi cũng đã từng vùng vẫy và dọc ngang trên các sân quần vợt trong những trận thư hùng. Tôi không phải là loại người yếu đuối. Nhưng trước cảnh tượng mà tôi đã chứng kiến tại lò sát sanh, tôi thấy mình kinh khiếp và lòng mình mềm yếu vì thương hại".
"Khi tôi rời khỏi lò sát sanh, sự tội nghiệp đã dày vò lương tâm tôi. Tôi thầm nhủ sẽ không bao giờ có đủ can đảm đi sát hại một con vật dù lớn dù nhỏ. Tôi hiểu rằng có những nhân vật lỗi lạc trên thế giới họp nhau để bàn cãi về các vấn đề vật lý, kinh tế và môi sinh. Cũng có một số người có quan điểm tán đồng với chủ thuyết ăn chay. Song điều làm cho tôi chọn lấy con đường chay lạt không phải chạy theo chủ thuyết này hay chủ thuyết nọ mà chính vì những cảnh dã man mà con người đã đối xử một cách tồi tệ với các loài vật không phương tự vệ mà tôi đã tận mắt chứng kiến".

Trong thời kỳ cổ Hy Lạp và cổ La Mã, lòng từ bi và những quan niệm về sự đối xử đạo đức luôn luôn là những nguyên động lực chủ yếu khiến một số danh nhân khép minh trong việc thọ trì trai giới.

02. Pythagore
Ông Pythagore, nhà toán học lừng danh trên thế giới đã từng khuyên nhủ:
"Này bạn, xin đừng làm nhơ nhớp thân thể của mình bằng những thức ăn tội lỗi. Chúng ta đã có bắp, táo, lê, rau trái thừa thải, sữa và mật ong ngọt lịm. Quả đất này đã cung ứng cho chúng ta những thức ăn vô tội một cách dồi dào, đã khoản đãi chúng ta bằng những bữa tiệc không can dự vào máu. Chỉ có loài thú này mới ăn thịt loài thú khác vì bản năng tự nhiên và vì đói. Nhưng không phải tất cả loài thú nào cũng vậy. Bởi vì trong số đó cũng có các loài như bò, ngựa và trừu... đều ăn cỏ".

Sử học gia Diogenes kể rằng, ông Pythagore dùng điểm tâm buổi sáng bằng bánh mì và mật ong và dùng bữa ăn chiều với nhiều loại rau quả. Ngài cũng đã thể hiện lòng từ bi bác ái qua những hành động thực tiễn bằng cách nhiều lần trả tiền cho một số ngư phủ để phóng sanh những con cá mà họ đã bắt được trở về lòng biển cả.

Ông Plutarch, triết gia người Hy Lạp nhận xét về ông Pythagore như sau: "Theo tôi sự từ tâm là lý do chính khiến ông Pythagore kiêng thịt. Ông không nỡ nhìn cảnh dẫy dụa và kêu rống thất thanh của những con vật khi bị người ta phanh thây xẻ thịt. Người ta giết những con vật đó không phải vì lý do chúng là thú dữ có khả năng nhiễu hại loài người, mà chính vì mục đích để thỏa mãn khẩu vị của họ mà thôi. Người ta bức tử những con vật ngây thơ không móng vuốt để tự vệ mà đáng lý ra theo luật Tạo Hóa, chúng cũng có quyền sinh tồn, bình đẳng và hiện diện để làm đẹp quả địa cầu này như tất cả mọi loài". Ông còn nhấn mạnh: "Nếu bảo rằng bản tính tự nhiên của loài người là ăn thịt các loài thú, thì thử hỏi chỉ với hai bàn tay trắng do Tạo Hóa sinh ra, mà không cần đến sự trợ lực của dao, mác, hèo, gậy, con người đã làm được gì các loài thú đó?"
03. Leonard Da Vinci 
Ông Léonard Da Vinci (1452 - 1519), nhà danh họa và điêu khắc gia người Ý, đồng thời cũng là một thi sĩ nổi tiếng trên thế giới quan niệm ăn chay là đạo đức của con người. Sự ăn chay sẽ tránh được những tội ác về sát sinh. Ông còn nhấn mạnh rằng những ai không biết quý trọng sự sống của những sinh vật khác là những kẻ không đáng sống. Cơ thể của những người ăn mặn không khác gì những bãi tha ma để chôn vùi xác chết các thú vật mà họ đã ăn vào. Trong các quyển vỡ nhật ký, ông thường viết đầy những câu danh ngôn về lòng từ bi bác ái và luôn luôn có những hành động qúy thương các loài sinh vật khác.
04. Jean Jacques Roussean Ông Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778), triết gia và là một văn hào người Pháp đã có những tác phẫm giá trị về mặt tư tưởng đã ảnh hưởng sâu xa đến nền văn học và cuộc cách mạng lịch sử tại quốc gia này. Ông là người chủ trương bênh vực sự hiện hữu của thiên nhiên và cổ xúy sự ăn chay. Ông nhận xét rằng phần đông những loài thú ăn thịt có bản tính hung tợn hơn những loài thú ăn cỏ. Và dĩ nhiên những người ăn chay trường sẽ hiền từ hơn những người ăn mặn. Ông còn đề nghị những người hành nghề đồ tể không được mời vào làm bồi thẩm đoàn tại các tòa án.

05. Adam Smith

Kinh tế gia Adam Smith (1723 - 1790), trong quyển The Wealth of Nations xuất bản vào năm 1776 đã khuyến khích loài người ăn chay và đã thuyết minh về sự lợi ích của việc thọ trì trai giới. Ông bảo rằng việc ăn mặn xét ra không cần thiết cho nhu cầu dinh dưỡng của con người. Chúng ta đã có ngũ cốc, rau quả, phó mát, dưa và dầu thực vật. Đó là những thức ăn cung cấp cho chúng ta những chất dinh dưỡng dồi dào. Thịt đối với chúng ta sẽ không nghĩa lý gì nếu chúng ta ăn chay đầy đủ và đúng cách.

06. Benjamin Franklin

Cùng một quan niệm trên, ông Benjamin Franklin (1706 - 1790), một khoa học gia và là một chính trị gia nổi tiếng của Hoa Kỳ, người đã bắt đầu ăn chay từ năm 16 tuổi đã bảo rằng nhờ ăn chay mà cơ thể của ông được trong sạch, tinh thần của ông được minh mẫn, trí óc của ông được tiến bộ và sự hiểu biết của ông được nhanh chóng hơn. Trong một bài tự thuật, ông có bình phẩm những người ăn mặn là những kẻ cố sát.

07. Percy Bysshe Selley

Thi sĩ Percy Bysshe Shelley (1792 - 1822) cũng là người ăn chay trường. Ông chủ trương chống báng việc sát hại súc vật để cung cấp thịt cho dân chúng tiêu thụ. Ông đã có lòng vị tha và bắt đầu ăn chay trường từ hồi còn là một sinh viên tại trường Đại học Oxford. Sau này ông thành hôn với bà Harriet. Cả hai vợ chồng đều chấp nhận một cuộc sống chay lạt thanh khiết. Trong một bức thư đề ngày 14-3-1812, bà Harriet đã tâm sự với một người bạn: "Vợ chồng chúng tôi đã kiêng thịt và ăn chay trường như ông Pythagore vậy". Một số thi phẩm của ông Shelley thường mang tính chất vị tha bác ái, khuyên nhủ mọi người tránh việc sát sanh, nên ăn chay và sống một cuộc đời thanh cao tốt đẹp.
08. Leon Tolstoi
Văn hào nước Nga Léon Tolstoi (1828 - 1910) đã thọ trường chay từ năm 1885. Ông chống đối thú săn bắn của một số giai cấp quý tộc và trưởng giả. Ông cũng chủ trương không sát sanh, chủ trương chủ thuyết hòa bình và ăn chay, tôn trọng sự sống của các loài sinh vật khác kể cả con ong và loài kiến. Ông tiên đoán những bạo động xảy ra triền miên trên thế giới chỉ vì loài người không biết tự chế tham vọng của mình. Sự kiện càng ngày càng tệ hại hơn và có thể xảy ra những cuộc chiến tranh khốc liệt làm xáo trộn cuộc sống an bình của nhân loại. Trong bài tham luận The First Step (Bước đầu tiên), Léon Tolstoi bảo rằng những người ăn thịt là những kẻ phản đạo đức và "phạm tội sát sinh". Ông nói thêm: "Sự sát sinh đã làm cho những người vốn có một tâm hồn cao thượng, có lòng vị tha đối với mọi người như đối với chính bản thân mình, trở thành những kẻ hung bạo".
09. Richard Wagner
Nhà soạn nhạc Richard Wagner tin tưởng mạnh mẽ rằng sự sống của mọi loài đều có tính cách bất khả xâm phạm. Ông bảo: "ăn chay là một sự dinh dưỡng thuần hợp với bản chất thiên nhiên, cứu vớt con người xa lánh những tâm địa và hành động tội lỗi, đồng thời ông cũng mong ước sau này sẽ được hóa sinh về nơi an lạc đời đời".
10. Henry David Thoeau Ông Henry David Thoreau (1817 - 1862), văn hào Hoa Kỳ có khuynh hướng chống áp bức nô lệ, chủ trương một cuộc sống thanh bình và thuận lý thiên nhiên. Ông là người ăn chay định kỳ từ thuở nhỏ, đã bảo rằng: "Chúng ta không có trách cứ những người ăn mặn. Thực ra vì sự sinh tồn, loài người có thể sát sinh trên một bình diện nào đó. Nhưng đây là một biện pháp bất khả kháng và rất đáng thương tâm. Những người ăn mặn cần phải được hướng dẫn để cải thiện dần đường lối mưu sinh của mình, để họ tự ý thức và tự chọn lựa cho mình những thức ăn chay thanh đạm và cao khiết hơn. Theo sự suy nghiệm của bản thân tôi thì những sự kiện đó can dự một cách quan trọng vào vấn đề vận số của con người. Tôi tin rằng điều kiện ăn uống có thể cải thiện được. Xuyên qua tiến trình lịch sử của nhân loại, chúng ta há chẳng thấy những bộ lạc ăn thịt người từ thuở xa xưa, ngày nay họ không còn ăn thịt lẫn nhau vì đời sống càng ngày càng văn minh hơn và con người trong những bộ lạc đó đã có ý thức hơn".
11. Mohanda GandhiTrong lịch sử Ấn Độ vào thập niên 1940 và 50, nhà cách mạng bất bạo động Mohanda Gandhi đã dành lại chủ quyền cho đất nước từ trong tay thực dân Anh Quốc. Ông đã từng vào tù ra khám và được nhân dân nước Ấn tôn thờ là bậc Thánh nhân, cũng là người đã ăn chay từ thuở nhỏ. Thân sinh của ngài vốn theo đạo Hindus nên gia đình của ngài là một gia đình đạo đức và tất cả đều ăn chay theo giáo lý tốt lành của tôn giáo đó. Song dưới sự cai trị của Anh Quốc, những tư tưởng tân tiến Tây phương đã ảnh hưởng mạnh mẽ và dần dần đánh bạt một số phong tục cổ truyền của nước Ấn. Một số thanh niên thời bấy giờ đã chê bai việc ăn chay trường và thờ đạo bản xứ là hủ lậu nên họ học đòi theo lối sống Tây phương trong đó có việc ăn thịt được họ hăm hở chấp nhận hơn cả. Số người này còn khuyến dụ ông Gandhi theo trào lưu mới như bọn họ, nhưng đã bị ông từ chối. Do đó ông đã trở thành nạn nhân của sự chê bai gièm xiễm. Họ bảo rằng ăn thịt sẽ tăng cường sức khỏe, nghị lực và lòng can đảm. Nhưng ông Gandhi vẫn khăng khăng giữ vững lập trường của mình không hề xao xuyến. Không những thế ông còn viết tất cả 5 quyển sách chuyên về đề tài ăn chay và khuyên mọi người trì giới. Ông bảo: "Đã đến lúc chúng ta cần phải sửa sai một số tư tưởng lầm lẫn cho rằng ăn chay sẽ làm cho tinh thần chúng ta bị bạc nhược, thụ động và nhụt chí phấn đấu. Dù trong tình huống nào, tôi vẫn không xem việc ăn thịt là cần thiết".

Hàng ngày ông Gandhi thường dùng giá lúa mạch, bột hạnh nhân, rau xanh, chanh và mật ong trong những bữa ăn thanh đạm. Chính ngài bảo đã tìm thấy những nguyên lý và giá trị đạo đức của sự ăn chay qua các tác phẩm của nhà văn Tolstoi. Trong quyển Moral Basis of Vegetarianism (Căn bản đạo đức của chủ thuyết ăn chay), ngài viết: "Tôi khẳng định rằng thịt không phải là thức ăn thích hợp với con người. Chúng ta không nên sai lầm chạy theo lối sống của các loài cầm thú, nếu chúng ta tự coi mình cao thượng hơn các loài cầm thú đó". Ngài cũng bảo chính lòng từ bi là nguyên động lực khiến người ta ăn chay và tránh sát sinh hơn là vì lý do sức khỏe Ngài bảo sự tiến bộ về tâm linh đến một mức nào đó, con người sẽ tự ý thức và thương hại mà không giết chóc những sinh vật bạn bè của chúng ta để thỏa mãn nhu cầu của khẩu vị.

12. Bernard Shaw

Kịch tác gia nổi tiếng Bernard Shaw (1856 - 1950) đã được giải thưởng về văn học nghệ thuật Nobel năm 1925. Ông cũng ăn chay trường từ năm 25 tuổi. Ông bảo chính những thi phẩm của Shelley đã làm cho ông thức tĩnh và thấy được sự đạo đức trong vấn đề chay lạt. Ông bảo có lần ông bị bịnh. Bác sĩ khuyến cáo ông hãy bỏ "cái tật xấu ăn chay" đó đi. Nếu không ông sẽ toi mạng vì kiệt sức. Nhưng ông vẫn bất chấp. Ông cũng mặc kệ trước những mỉa mai của bàng dân thiên hạ, vô công rổi nghề. Ông bảo chúng ta không nên quan tâm về sự dèm pha của số người chuyên ăn các thây ma của thú vật ấy. Ông thường trước tác những kịch bản và những văn phẩm liên hệ tới hành vi đạo đức của con người, tới sự sát sanh và những bạo động trên thế giới.
13. Albert Einstein
Albert Einstein (1879 - 1955), nhà bác học nổi danh của thế kỷ thứ 20. Người đã phát minh ra thuyết tương đối và được tặng giải Nobel về vật lý học năm 1921 cũng là một người ăn chay trường. Tuy ông chánh thức không theo tín ngưỡng nào nhưng là một người rất sùng đạo. Ông tin có Thượng Đế và vũ trụ này được điều khiển bởi một cơ Trời huyền diệu. Nếu không thì mọi sự vận hành trong vũ trụ sẽ loạn lên và không theo một quy luật nhất định. Ông là một người yêu chuộng hòa bình, tôn trọng sự sống của muôn loài và đã từng phát biểu: "Không gì ích lợi cho sức khỏe của con người để có cơ hội sống lâu trên quả địa cầu này bằng cách ăn chay".
14. Isaac Bashivis
Văn hào Isaac Bashivis Singer (sinh năm 1904), từng đoạt giải thưởng văn học nghệ thuật Nobel năm 1978 đã thọ chay trường từ năm 1962. Lúc đó ông vừa đúng 58 tuổi. Ông bảo ông rất lấy làm hối tiếc vì đã kéo dài thời gian ăn mặn quá lâu. Nhưng thà muộn còn hơn chẳng bao giờ ăn chay cả. Ông nghĩ rằng thuyết ăn chay để tránh sát sanh cũng cũng cùng hòa hợp với sự uyển chuyển huyền vi của Do Thái giáo. Ông bảo: "Chúng ta đều là con cái của Thượng Đế. Trong khi chúng ta cầu xin Thượng Đế tha tội cho chúng ta, thì ngược lại chúng ta cứ tiếp tục phạm tội sát hại sinh mạng của những động vật khác".

Đề cập tới tình trạng sức khỏe có thể bị ảnh hưởng bởi sự ăn chay, ông bảo rằng đó là hoàn toàn dựa trên ý thức của loài người. Ông cương quyết bảo: "Ngay cả việc ăn mặn có tốt cho cơ thể như thế nào chăng nữa, tôi sẽ không bao giờ chấp nhận. Rất nhiều triết gia và các nhà truyền giáo trên thế giới đã rao giảng với tín đồ của họ rằng loài thú chẳng qua chỉ là những cái máy không linh hồn và không cảm giác. Những lời rao giảng như vậy là một sự nói láo, là sáng kiến và chủ trương của bọn ma vương và tà đạo mà thôi".











Click here to get Dancing Lines
#ff3333!important;'>